百家姓排名

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明朝 元朝 宋朝
北宋

起源

鲜姓主要源自:子姓、姒姓、姬姓。

鲜姓起源一

源于子姓。周武王封箕子于朝鲜,因氏。(《风俗通》)箕子名胥馀,商纣王叔父。

鲜姓起源二

蜀之鲜氏系自鲜于复姓所改。(《姓氏考略》)鲜于姓源于子姓。周武王封箕子于朝鲜,支子孙仲食采于,子孙因合鲜于为姓。(《风俗通》)

鲜姓起源三

定州鲜于氏,出自春秋时狄国鲜虞国,(《姓氏考略》)鲜虞,春秋时小国,为白狄一支,战国时改称中山,后灭于晋,子孙以国名为氏,(《古今姓氏书辩证》)鲜虞,原为子姓,后改姬姓,战国时灭于赵,子孙以鲜虞、鲜于为氏,后有人简化为鲜氏。

鲜姓起源四

春秋时齐国大夫申鲜虞避齐庄公之难,奔楚为右尹,食采于申,(《古今姓氏书辩证》)其子孙以申鲜、鲜虞、鲜于、申、鲜为氏。

鲜姓起源五

源于鲜阳氏。青海湟有鲜水,居于鲜水之阳者以地名氏。(《姓氏考略》)汉有扬州刺史鲜阳戬,鲜阳氏后裔有人简化为鲜氏。

鲜姓起源六

源于鲜卑族。鲜卑,东胡一支,因居鲜卑山,故号鲜卑,因氏。(《魏氏补证》)金有鲜卑彦明,元有开国侯鲜卑仲吉,鲜卑氏后代人简化为鲜氏、卑氏。

鲜姓起源七

源于姒姓,出自原故帝王夏禹后裔,属于帝王赐改姓为氏。按家谱文献《山西蒲州鲜氏族谱》的记载,夏禹,姓姒,名禹,字高蜜,乃轩辕黄帝之后裔颛顼高阳之孙鲧之子。禹王为尧之司空,后为舜之大臣,后受舜禅位,以金德王为天子,因治水有功,乃铸九鼎以蒙九洲,建都安邑便是禹都(今河南登封古阳城),在位三十七年。夏禹之后传位一十七主,共立四百四十一年天下,至夏桀,其有三弟名叫姒亭,因兄长夏桀无道,故逃于蒲州(今山西蒲县),当成汤伐夏桀,押于南巢,汤为天子,诏姒亭回朝加封。然而姒亭竞不回朝,就在蒲州勤于耕读,长为士庶。姒亭之后历二十七世六百余年,而至殷商之末,当周武王姬发伐商纣王于牧野之地,蒲州有一父子,在百里之外迎接周王大军,敬献羔羊、美鱼。周武王很高兴,问道:“你们姓什么呀?”这对父子回答:“我乃夏禹王之后姒亭之子孙,因伯先祖,桀王无道。我祖姒亭逃于蒲州数百年了!”周武王闻知是夏禹王之后,根深叶大,又见父子二人品貌不凡,俨有王佐之才,况鱼乃江中之美物,羊乃山中之良兽,此江山太平之兆。当时周武王暗思:鱼与羊乃是鲜字,于是说道:“汝迎吾甚重,吾赐汝姓鲜,汝之子孙,长在羔羊之恩孝,永为鲲鱼之化鹏,以父子论之,必作朝廷之大受,国家之良材,汝敬我,我爱汝,决无所忘!”

在周武王平治之后,建立了西周王朝,果然下诏接父子二人入朝,赏赐爵禄,加诸上位,其父钦改名为“鲜安邦”,特赐御前左侍郎;其子钦改名为“鲜定国”,特赐御前右侍郎,父子俱爵禄,并赐以姓,其后子孙因以姓鲜,从此成为山西蒲州鲜氏一族起籍发派之根由。

鲜姓起源八

源于姬姓,出自春秋时期卫国大夫子鲜,属于以先祖名字为氏。子鲜,姬姓,春秋时期卫国君主卫献公执政初期即周灵王姬泄心二十六年(卫献公姬衎元年,公元前546年)的大夫,也是一员勇将,一直跟随公子姬衎。他为人十分正直,并且非常尊敬当时卫国的主政上卿宁喜。在《左传·襄公二十七年》记载:当时卫献公即位之后,害怕上卿宁喜专权,属下大夫公孙免余看出了卫献公的忧患,便请命杀之。卫献公说:“微宁子不及此,吾与之言矣。事未可知,只成恶名,止也。”公孙免余悄悄地回答:“臣杀之,君勿与知。”乃密谋与父亲公孙无地、弟弟公孙臣等人联合攻击宁氏家族。结果被宁氏家兵击败,连公孙无地、公孙臣等人皆被杀死。卫献公叹道:“臣也无罪,父子死余矣!”到了夏天,公孙免余卷土重来,再次突袭宁氏,终于杀了宁喜,连卫国的右宰相宁谷也杀之,并陈尸于朝堂之上。当时另一位大夫石恶正要出使参加与宋国的会盟,见到上卿被杀,当场覆衣其尸,枕之尸股而大哭,但还是按正常程序出使去了。见到卫献公原来是如此的一个人,子鲜忿忿地说:“逐我者出,纳我者死,赏罚无章,何以沮劝?君失其信,而国无刑。不亦难乎!且鱄实使之。”遂出奔晋国。卫献公当然不愿意这样一名大夫出走,赶紧派人阻止,结果没拦住。及至子鲜抵达卫国与晋国的边境河边时,卫献公又派使者追到河边阻止。那使者终于在河边木栅栏门前劝住了他,并信誓旦旦地说卫献公不会怪罪他,也不希望他离开卫国投奔到晋国去。子鲜叹了一口气,终于停住了脚步,但他靠着边境的木栅栏门,背对着卫国而坐。当时职守木门的大夫也劝他还是回去继续做官,子鲜坚决拒绝了,并对卫献公的使者和木门大夫说道:“仕而废其事,罪也。从之,昭吾所以出也。将准愬乎?吾不可以立于人之朝矣。”遂终身不再仕事卫国。

在子鲜的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称鲜氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。

鲜姓起源九

源于回族,出自宋朝时期西域回纥人,属于汉化改姓为氏。回族中的鲜氏先祖原为西域回纥人,宋、金时期迁入内地,其后裔子孙居江浙一带,后又在元朝时期返迁往甘肃、青海、宁夏地区。今北京、江苏、甘肃、青海、宁夏的回族鲜氏是同一祖源。清朝康熙年间,有一位十分著名的鲜美珍,他创立了中国伊斯兰教虎夫耶门宦(鲜门门宦),其原籍便是晋江苏省南京竹行(今竹集镇),后来落难至今青海省的西宁市湟中县,后其子孙后代在斯地生息繁衍,逐渐扩散至西北各地区。

今回族鲜氏族人主要分布在北京、江苏、甘肃、青海和宁夏地区。

鲜姓起源十

朝鲜族姓。

鲜氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在宋版《百家姓》中排序为第四百三十七位门阀,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位,在台湾省则名列第五百八十五位,多以渔阳、太原为郡望。

渔阳郡:秦朝时期置渔阳县,其时境地在今北京密云西南一带地区。秦、汉、魏、晋诸朝时期均为渔阳郡。隋朝时期为玄州渔阳郡,隋朝末年改无终县为渔阳,即今河北蓟县。唐朝时期为蓟州渔阳郡,唐朝以后,渔阳为蓟州治所。明朝时期省入蓟州,此后渔阳不再。

太原府:亦称太原郡。古称“太原”有二:①商末周初的太原又称“大原”,故址在周之西鄙泾洛之北,即今宁夏回族自治区固原市北部地区,中心区域在固原市古大原城遗址一带。西周初期,周穆王出兵讨伐西戎,曾一度打到太原,即指该地区。②战国时期秦国庄襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰,公元980年)改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市,成为山西省会所在,一直沿用至今。

太原堂:以望立堂。

渔阳堂:以望立堂。

一、(鮮)xiān

现行较罕见姓氏。今河北之景县,山东之鱼台,山西之太原,陕西之韩城,湖北之监利、老河口,安徽之贵池、泾县,四川之马边,云南之马关等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“武王封箕子于朝鲜,因氏焉。”此以国为氏,系出子姓。箕子名胥馀。商纣王叔父。今朝鲜平壤有箕子陵。

2、郑樵注云:“音‘仙’。鲜于氏之后为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiǎn、xiàn。宋代有鲜大年,灌县人;明代有鲜延年,栖霞人,顺庆知府。

二、(鮮)xiǎn

现行较罕见姓氏。今辽宁之清原、新疆之塔城、河南之义马、四川之马边、云南之邱北等地有分布。汉族姓氏。(按:疑此本与“鲜”之xiān姓同,因方音异读而分氏。)或音xiàn,亦姓。

三、(鮮)xiàn

罕见姓氏。《姓氏词典》引《集韵》收载并注此音;《汉语大字典》亦收,其注引《通志·氏族略》云:“鲜氏,鲜于氏之后亦为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiān;或音xiǎn,均为现行姓氏。本为一姓,后因方音异读而别为一氏。

四、(鮮)

鲜姓分布:江苏武进、台湾、四川灌县、乐山、梓潼、新疆乌鲁木齐等地均有此姓。

鲜姓起源:

1、系自子姓。周武王封箕子于朝鲜,因氏,见《风俗通》。

2、蜀之鲜氏系鲜于复姓所改。亦见《元和姓纂》。

3、回族姓。

鲜姓名人:

鲜遂,汉时人,著《太乙保生论》一卷。鲜原,明时马湖府人,累官至山东都转盐运使同知。

郡望:南安。

郡望

渔阳郡:秦朝时期置渔阳县,其时境地在今北京密云西南一带地区。秦、汉、魏、晋诸朝时期均为渔阳郡。隋朝时期为玄州渔阳郡,隋朝末年改无终县为渔阳,即今河北蓟县。唐朝时期为蓟州渔阳郡,唐朝以后,渔阳为蓟州治所。明朝时期省入蓟州,此后渔阳不再。

太原府:亦称太原郡。古称“太原”有二:①商末周初的太原又称“大原”,故址在周之西鄙泾洛之北,即今宁夏回族自治区固原市北部地区,中心区域在固原市古大原城遗址一带。西周初期,周穆王出兵讨伐西戎,曾一度打到太原,即指该地区。②战国时期秦国庄襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰,公元980年)改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市,成为山西省会所在,一直沿用至今。

太原堂:以望立堂。

渔阳堂:以望立堂。

一、(鮮)xiān

现行较罕见姓氏。今河北之景县,山东之鱼台,山西之太原,陕西之韩城,湖北之监利、老河口,安徽之贵池、泾县,四川之马边,云南之马关等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“武王封箕子于朝鲜,因氏焉。”此以国为氏,系出子姓。箕子名胥馀。商纣王叔父。今朝鲜平壤有箕子陵。

2、郑樵注云:“音‘仙’。鲜于氏之后为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiǎn、xiàn。宋代有鲜大年,灌县人;明代有鲜延年,栖霞人,顺庆知府。

二、(鮮)xiǎn

现行较罕见姓氏。今辽宁之清原、新疆之塔城、河南之义马、四川之马边、云南之邱北等地有分布。汉族姓氏。(按:疑此本与“鲜”之xiān姓同,因方音异读而分氏。)或音xiàn,亦姓。

三、(鮮)xiàn

罕见姓氏。《姓氏词典》引《集韵》收载并注此音;《汉语大字典》亦收,其注引《通志·氏族略》云:“鲜氏,鲜于氏之后亦为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiān;或音xiǎn,均为现行姓氏。本为一姓,后因方音异读而别为一氏。

四、(鮮)

鲜姓分布:江苏武进、台湾、四川灌县、乐山、梓潼、新疆乌鲁木齐等地均有此姓。

鲜姓起源:

1、系自子姓。周武王封箕子于朝鲜,因氏,见《风俗通》。

2、蜀之鲜氏系鲜于复姓所改。亦见《元和姓纂》。

3、回族姓。

鲜姓名人:

鲜遂,汉时人,著《太乙保生论》一卷。鲜原,明时马湖府人,累官至山东都转盐运使同知。

郡望:南安。

姓氏源流

一、(鮮)xiān

现行较罕见姓氏。今河北之景县,山东之鱼台,山西之太原,陕西之韩城,湖北之监利、老河口,安徽之贵池、泾县,四川之马边,云南之马关等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“武王封箕子于朝鲜,因氏焉。”此以国为氏,系出子姓。箕子名胥馀。商纣王叔父。今朝鲜平壤有箕子陵。

2、郑樵注云:“音‘仙’。鲜于氏之后为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiǎn、xiàn。宋代有鲜大年,灌县人;明代有鲜延年,栖霞人,顺庆知府。

二、(鮮)xiǎn

现行较罕见姓氏。今辽宁之清原、新疆之塔城、河南之义马、四川之马边、云南之邱北等地有分布。汉族姓氏。(按:疑此本与“鲜”之xiān姓同,因方音异读而分氏。)或音xiàn,亦姓。

三、(鮮)xiàn

罕见姓氏。《姓氏词典》引《集韵》收载并注此音;《汉语大字典》亦收,其注引《通志·氏族略》云:“鲜氏,鲜于氏之后亦为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiān;或音xiǎn,均为现行姓氏。本为一姓,后因方音异读而别为一氏。

四、(鮮)

鲜姓分布:江苏武进、台湾、四川灌县、乐山、梓潼、新疆乌鲁木齐等地均有此姓。

鲜姓起源:

1、系自子姓。周武王封箕子于朝鲜,因氏,见《风俗通》。

2、蜀之鲜氏系鲜于复姓所改。亦见《元和姓纂》。

3、回族姓。

鲜姓名人:

鲜遂,汉时人,著《太乙保生论》一卷。鲜原,明时马湖府人,累官至山东都转盐运使同知。

郡望:南安。

堂号

太原堂:以望立堂。

渔阳堂:以望立堂。

一、(鮮)xiān

现行较罕见姓氏。今河北之景县,山东之鱼台,山西之太原,陕西之韩城,湖北之监利、老河口,安徽之贵池、泾县,四川之马边,云南之马关等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“武王封箕子于朝鲜,因氏焉。”此以国为氏,系出子姓。箕子名胥馀。商纣王叔父。今朝鲜平壤有箕子陵。

2、郑樵注云:“音‘仙’。鲜于氏之后为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiǎn、xiàn。宋代有鲜大年,灌县人;明代有鲜延年,栖霞人,顺庆知府。

二、(鮮)xiǎn

现行较罕见姓氏。今辽宁之清原、新疆之塔城、河南之义马、四川之马边、云南之邱北等地有分布。汉族姓氏。(按:疑此本与“鲜”之xiān姓同,因方音异读而分氏。)或音xiàn,亦姓。

三、(鮮)xiàn

罕见姓氏。《姓氏词典》引《集韵》收载并注此音;《汉语大字典》亦收,其注引《通志·氏族略》云:“鲜氏,鲜于氏之后亦为鲜氏。蜀李寿司空鲜思明。望出南安。”或音xiān;或音xiǎn,均为现行姓氏。本为一姓,后因方音异读而别为一氏。

四、(鮮)

鲜姓分布:江苏武进、台湾、四川灌县、乐山、梓潼、新疆乌鲁木齐等地均有此姓。

鲜姓起源:

1、系自子姓。周武王封箕子于朝鲜,因氏,见《风俗通》。

2、蜀之鲜氏系鲜于复姓所改。亦见《元和姓纂》。

3、回族姓。

鲜姓名人:

鲜遂,汉时人,著《太乙保生论》一卷。鲜原,明时马湖府人,累官至山东都转盐运使同知。

郡望:南安。

鲜姓男孩取名

鲜洪迅鲜关言鲜信墨鲜盛迅鲜伟恒鲜礼荣鲜杰凯鲜航泽鲜培踊鲜良颖鲜嘉锋鲜晓柱鲜远辉鲜富仁鲜博兴鲜振烨鲜震奎鲜俊凡鲜伊维鲜博瑞鲜巍程鲜奇梁鲜邦园鲜溪赫鲜东艺鲜乐明鲜弘庆鲜浙蓄

鲜杰公:杰:杰字男孩名,寓意卓越不凡,才华出众,前程似锦。 公:公字用作男孩名字,寓意光明磊落、公正无私,象征着男孩有担当、有责任感,能够成为社会的中坚力量。

鲜瑞运:瑞:瑞字寓意着福泽深厚、祥瑞相伴,寓意男孩吉祥如意、安康成长。 运:运字用在男孩起名,寓意如龙得云,一帆风顺,鸿运当头。

鲜家清:家:家字用作男孩起名,寓意温馨和谐,充满爱与关怀,象征着家庭和睦,幸福美满。 清:清字寓意着纯洁无瑕、高尚、品德清正的男孩,展现出男孩清新自然、光明磊落的品质。

鲜品俊:品:品字起名寓意男孩有品质、品德、才华出众,如艺术品般精雕细琢,引人注目。 俊:俊字男孩名,寓意英俊潇洒,才华横溢,前程似锦。

鲜培祺:培:培字用作男孩起名,寓意为深厚、稳健、有担当,如大地般给予孩子成长的力量。 祺:祺字男孩名,寓意吉祥如意,未来前程似锦。

鲜姓女孩取名

鲜傲秋鲜艺梦鲜圣奇鲜芝文鲜茵琳鲜九奚鲜音苓鲜洁婉鲜如雨鲜慕蕊鲜雅茜鲜佳舜鲜佳梅鲜琬云鲜依奕鲜如玉鲜娅兰鲜欣歆鲜春惠鲜傲欣鲜雨芹鲜美荷鲜青书鲜艾茜鲜山晁鲜菲瑶鲜若枫鲜佩秀

鲜香华:香:香字用在女孩起名,寓意温婉如花,清香四溢,美好如诗。 华:华字用在女孩起名,寓意如花般美丽,如华彩般绚烂。

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姓鲜的诗人

鲜于侁:(1019—1087)宋阆州人,字子骏。仁宗景祐五年进士。为江陵右司理参军。神宗熙宁初,除利州路转运判官,升副使兼提举常平。时行新法,拒不散青苗钱,且捕械贪吏,不私姻戚。苏轼称其“上不害法,中不废亲,下不伤民”。徙京东西路转运使,所荐刘挚、李常等,多旧党知名者。元丰中知扬州,坐事罢。哲宗立,起为京东路转运使。后除集贤殿修撰,知陈州卒。精于经术,尤长于《楚辞》。有《诗传》、《易断》等。全宋诗

鲜于师中:暂无此诗人的简介,我们正在努力完善中。如您发现内容不准确或不完善,欢迎参与我们的修正。立即完善>>

鲜于枢:鲜于枢(1246-1302),元代著名书法家。字伯机,晚年营室名“困学之斋”, 自号困学山民,又号寄直老人。祖籍金代德兴府(今张家口涿鹿县),生于汴梁(今河南开封)。汉族,大都(今北京)人,一说渔阳(今北京蓟县)人,先后寓居扬州、杭州。大德六年(1302)任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历,后改浙东省都事,晚年任太常典簿。好诗歌与古董,文名显于当时,书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。

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鲜于能:暂无此诗人的简介,我们正在努力完善中。如您发现内容不准确或不完善,欢迎参与我们的修正。立即完善>>

鲜于至:鲜于至,阆州(今四川阆中)人。侁父。赠金紫光禄大夫(《淮海集》卷三六《鲜于子骏行状》)。

  中国是世界上最早使用姓氏的国家,至今已有五千多年历史。中国姓氏庞杂繁多,据《中国姓氏大辞典》收录,从古至今各民族用汉字记录的姓氏多达2.4万个。这些姓氏在发展演变过程中,有的已消失于历史长河中,有的则经过世代传承延续下来,逐步形成目前在用的6000多个姓氏。

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