千字文完整版注音版
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
《千字文》是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的最佳读物，也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的范本。著名的有智永和尚、怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，促进了《千字文》在民间的传播，也提高了《千字文》的知名度。
唐朝以后，《千字文》这种形式也被人们广泛地加以采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太平天国有《御制千字诏》等等。这些所谓的《千字文》内容各异，但都以《千字文》为名，足见《千字文》影响之大。
tiān天dì地xuán玄huáng黄，yǔ宇zhòu宙hóng洪huāng荒。rì日yuè月yíng盈zè昃，chén辰xiù宿liè列zhāng张。
hán寒lái来shǔ暑wǎng往，qiū秋shōu收dōng冬cáng藏。rùn闰yú馀chéng成suì岁，lǜ律lǚ吕tiáo调yáng阳。
yún云téng腾zhì致yǔ雨，lù露jié结wéi为shuāng霜。jīn金shēng生lí丽shuǐ水，yù玉chū出kūn昆gāng冈。
jiàn剑hào号jù巨què阙，zhū珠chēng称yè夜guāng光。guǒ果zhēn珍lǐ李nài柰，cài菜zhòng重jiè芥jiāng姜。
hǎi海xián咸hé河dàn淡，lín鳞qián潜yǔ羽xiáng翔。lóng龙shī师huǒ火dì帝，niǎo鸟guān官rén人huáng皇。
shǐ始zhì制wén文zì字，nǎi乃fú服yī衣shang裳。tuī推wèi位ràng让guó国，yǒu有yú虞táo陶táng唐。
diào吊mín民fá伐zuì罪，zhōu周fā发yīn殷tāng汤。zuò坐cháo朝wèn问dào道，chuí垂gǒng拱píng平zhāng章。
ài爱yù育lí黎shǒu首，chén臣fú伏róng戎qiāng羌。xiá遐ěr迩yī一tǐ体，shuài率bīn宾guī归wáng王。
míng鸣fèng凤zài在shù竹，bái白jū驹shí食cháng场。huà化bèi被cǎo草mù木，lài赖jí及wàn万fāng方。
gài盖cǐ此shēn身fà发，sì四dà大wǔ五chang常。gōng恭wéi惟jū鞠yǎng养，qǐ岂gǎn敢huǐ毁shāng伤。
nǚ女mù慕zhēn贞jié洁，nán男xiào效cái才liáng良。zhī知guò过bì必gǎi改，dé得néng能mò莫wàng忘。
wǎng罔tán谈bǐ彼duǎn短，mǐ靡shì恃jǐ己cháng长。xìn信shǐ使kě可fù覆，qì器yù欲nán难liáng量。
mò墨bēi悲sī丝rǎn染，shī诗zàn赞gāo羔yáng羊。jǐng景xíng行wéi维xián贤，kè克niàn念zuò作shèng圣。
dé德jiàn建míng名lì立，xíng形duān端biǎo表zhèng正。kōng空gǔ谷chuán传shēng声，xū虚táng堂xí习tīng听。
huò祸yīn因è恶jī积，fú福yuán缘shàn善qìng庆。chǐ尺bì璧fēi非bǎo宝，cùn寸yīn阴shì是jìng竞。
zī资fù父shì事jūn君，yuē曰yán严yǔ与jìng敬。xiào孝dāng当jié竭lì力，zhōng忠zé则jìn尽mìng命。
lín临shēn深lǚ履bó薄，sù夙xīng兴wēn温qìng凊。sì似lán兰sī斯xīn馨，rú如sōng松zhī之shèng盛。
chuān川liú流bù不xī息，yuān渊chéng澄qǔ取yìng映。róng容zhǐ止ruò若sī思，yán言cí辞ān安dìng定。
dǔ笃chū初chéng诚měi美，shèn慎zhōng终yí宜lìng令。róng荣yè业suǒ所jī基，jí籍shèn甚wú无jìng竟。
xué学yōu优dēng登shì仕，shè摄zhí职cóng从zhèng政。cún存yǐ以gān甘táng棠，qù去ér而yì益yǒng咏。
yuè乐shū殊guì贵jiàn贱，lǐ礼bié别zūn尊bēi卑。shàng上hé和xià下mù睦，fū夫chàng唱fù妇suí随。
wài外shòu受fù傅xùn训，rù入fèng奉mǔ母yí仪。zhū诸gū姑bó伯shū叔，yóu犹zǐ子bǐ比ér儿。
kǒng孔huái怀xiōng兄dì弟，tóng同qì气lián连zhī枝。jiāo交yǒu友tóu投fèn分，qiē切mó磨zhēn箴guī规。
rén仁cí慈yǐn隐cè恻，zào造cì次fú弗lí离。jié节yì义lián廉tuì退，diān颠pèi沛fēi匪kuī亏。
xìng性jìng静qíng情yì逸，xīn心dòng动shén神pí疲。shǒu守zhēn真zhì志mǎn满，zhú逐wù物yì意yí移。
jiān坚chí持yǎ雅cāo操，hǎo好jué爵zì自mí縻。dū都yì邑huá华xià夏，dōng东xī西èr二jīng京。
bèi背máng邙miàn面luò洛，fú浮wèi渭jù据jīng泾。gōng宫diàn殿pán盘yù郁，lóu楼guàn观fēi飞jīng惊。
tú图xiě写qín禽shòu兽，huà画cǎi彩xiān仙líng灵。bǐng丙shè舍páng旁qǐ启，jiǎ甲zhàng帐duì对yíng楹。
sì肆yán筵shè设xí席，gǔ鼓sè瑟chuī吹shēng笙。shēng升jiē阶nà纳bì陛，biàn弁zhuàn转yí疑xīng星。
yòu右tōng通guǎng广nèi内，zuǒ左dá达chéng承míng明。jì既jí集fén坟diǎn典，yì亦jù聚qún群yīng英。
dù杜gǎo稿zhōng钟lì隶，qī漆shū书bì壁jīng经。fǔ府luó罗jiàng将xiàng相，lù路xiá侠huái槐qīng卿。
hù户fēng封bā八xiàn县，jiā家jǐ给qiān千bīng兵。gāo高guān冠péi陪niǎn辇，qū驱gǔ毂zhèn振yīng缨。
shì世lù禄chǐ侈fù富，chē车jià驾féi肥qīng轻。cè策gōng功mào茂shí实，lè勒bēi碑kè刻míng铭。
pán磻xī溪yī伊yǐn尹，zuǒ佐shí时ā阿héng衡。yǎn奄zhái宅qū曲fù阜，wēi微dàn旦shú孰yíng营。
huán桓gōng公kuāng匡hé合，jì济ruò弱fú扶qīng倾。qǐ绮huí回hàn汉huì惠，yuè说gǎn感wǔ武dīng丁。
jùn俊yì乂mì密wù勿，duō多shì士shí寔níng宁。jìn晋chǔ楚gēng更bà霸，zhào赵wèi魏kùn困héng横。
jiǎ假tú途miè灭guó虢，jiàn践tǔ土huì会méng盟。hé何zūn遵yuē约fǎ法，hán韩bì弊fán烦xíng刑。
qǐ起jiǎn翦pō颇mù牧，yòng用jūn军zuì最jīng精。xuān宣wēi威shā沙mò漠，chí驰yù誉dān丹qīng青。
jiǔ九zhōu州yǔ禹jì迹，bǎi百jùn郡qín秦bìng并。yuè岳zōng宗tài泰dài岱，shàn禅zhǔ主yún云tíng亭。
yàn雁mén门zǐ紫sài塞，jī鸡tián田chì赤chéng城。kūn昆chí池jié碣shí石，jù钜yě野dòng洞tíng庭。
kuàng旷yuǎn远mián绵miǎo邈，yán岩xiù岫yǎo杳míng冥。zhì治běn本yú于nóng农，wù务zī兹jià稼sè穑。
chù俶zǎi载nán南mǔ亩，wǒ我yì艺shǔ黍jì稷。shuì税shú熟gòng贡xīn新，quàn劝shǎng赏chù黜zhì陟。
mèng孟kē轲dūn敦sù素，shǐ史yú鱼bǐng秉zhí直。shù庶jī几zhōng中yōng庸，láo劳qiān谦jǐn谨chì敕。
líng聆yīn音chá察lǐ理，jiàn鉴mào貌biàn辨sè色。yí贻jué厥jiā嘉yóu猷，miǎn勉qí其zhī祗zhí植。
xǐng省gōng躬jī讥jiè诫，chǒng宠zēng增kàng抗jí极。dài殆rǔ辱jìn近chǐ耻，lín林gāo皋xìng幸jí即。
liǎng两shū疏jiàn见jī机，jiě解zǔ组shuí谁bī逼。suǒ索jū居xián闲chù处，chén沉mò默jì寂liáo寥。
qiú求gǔ古xún寻lùn论，sàn散lǜ虑xiāo逍yáo遥。xīn欣zòu奏lèi累qiǎn遣，qī戚xiè谢huān欢zhāo招。
qú渠hé荷de的lì历，yuán园mǎng莽chōu抽tiáo条。pí枇pá杷wǎn晚cuì翠，wú梧tóng桐zǎo早diāo凋。
chén陈gēn根wěi委yì翳，luò落yè叶piāo飘yáo摇。yóu游kūn鹍dú独yùn运，líng凌mó摩jiàng绛xiāo霄。
dān耽dú读wán玩shì市，yù寓mù目náng囊xiāng箱。yì易yóu輶yōu攸wèi畏，zhǔ属ěr耳yuán垣qiáng墙。
jù具shàn膳cān餐fàn饭，shì适kǒu口chōng充cháng肠。bǎo饱yù饫pēng烹zǎi宰，jī饥yàn厌zāo糟kāng糠。
qīn亲qī戚gù故jiù旧，lǎo老shào少yì异liáng粮。qiè妾yù御jì绩fǎng纺，shì侍jīn巾wéi帷fáng房。
wán纨shàn扇yuán圆xié洁，yín银zhú烛wěi炜huáng煌。zhòu昼mián眠xī夕mèi寐，lán蓝sǔn笋xiàng象chuáng床。
xián弦gē歌jiǔ酒yàn宴，jiē接bēi杯jǔ举shāng觞。jiǎo矫shǒu手dùn顿zú足，yuè悦yù豫qiě且kāng康。
dí嫡hòu后sì嗣xù续，jì祭sì祀zhēng蒸cháng尝。qǐ稽sǎng颡zài再bài拜，sǒng悚jù惧kǒng恐huáng惶。
jiān笺dié牒jiǎn简yào要，gù顾dá答shěn审xiáng详。hái骸gòu垢xiǎng想yù浴，zhí执rè热yuàn愿liáng凉。
lǘ驴luó骡dú犊tè特，hài骇yuè跃chāo超xiāng骧。zhū诛zhǎn斩zéi贼dào盗，bǔ捕huò获pàn叛wáng亡。
bù布shè射liáo辽wán丸，jī嵇qín琴ruǎn阮xiào啸。tián恬bǐ笔lún伦zhǐ纸，jūn钧qiǎo巧rén任diào钓。
shì释fēn纷lì利sú俗，bìng竝jiē皆jiā佳miào妙。máo毛shī施shū淑zī姿，gōng工pín颦yán妍xiào笑。
nián年shǐ矢měi每cuī催，xī曦huī晖lǎng朗yào曜。xuán璇jī玑xuán悬wò斡，huì晦pò魄huán环zhào照。
zhǐ指xīn薪xiū修hù祜，yǒng永suí绥jí吉shào劭。jǔ矩bù步yǐn引lǐng领，fǔ俯yǎng仰láng廊miào庙。
shù束dài带jīn矜zhuāng庄，pái徘huái徊zhān瞻tiào眺。gū孤lòu陋guǎ寡wén闻，yú愚méng蒙děng等qiào诮。
wèi谓yǔ语zhù助zhě者，yān焉zāi哉hū乎yě也。
千字文创作背景
中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等，这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。
南朝时期，梁武帝萧衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。
千字文作品赏析
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分，他们称之为四章。
从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分；
从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分；
自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分；
自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。
最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。
《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方”。
《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”
《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。
《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。
千字文书法
