简介
元初，陈普讲学于石堂山。信同与其友杨琬等执弟子礼受业其门。在陈普指授下，信同对宋代濂学、洛学、关学、闽学诸典籍搜览殆遍，废寝忘食，悉心探究。在此基础上，他又对诸家经典著作重新整理编辑。曾刊刻《落华藻》，贯通周(周敦颐)、程(程灏、程颐)、张(张载)、朱(朱熹)之学,为初学者所珍视。他还对许多古籍重加注释和考订。由于他学识渊博，且深思熟虑，独辟蹊径，发前人所未发。后人称其“发明礼学，典得核要”，“援据明通，为有元一代所寡有”。陈普也以其门下出此高徒而深为欣慰道：“吾老矣，得斯人饮水俟命，复何憾哉？” 延祐四年(1317年)，信同应江浙乡举，因见解与上司不同而落选。返乡后即杜门不出。此时他已声名远播，四方求学者日至,于是在五都南山设帐开馆，讲学课徒。自此，“抠衣请教者履满门户”。几年后，信同被聘为建州云庄书院山长。他以师道自任，呕心沥血，训学艺徒，从学者益众。其教学内容与程式承袭陈普，大抵是“本经术，崇理致，崇文艺，真知实践”。他门下人才荟萃,如三山张以宁、林文拱及郑义等学成后，皆以精深的理学造诣或诗文成就，名重一时。 至顺中(1330～1332年)信同卒，葬于五都龙口。明嘉靖年间，邑人立古遗先生祠,并祀之于乡贤祠。 信同著作当时已行世的有《四书标注》、《书经讲义》、《三礼易经旁注》、《书集解》、《史类纂》,以及诗文集十余卷。俱散佚。 元仁宗延祐四年（一三一七）应江浙乡试，不合。归，杜门不求。宁宗至顺元年卒，年七十九。《两宋名贤小集》卷三五六收有《古遗小集》一卷。事见明嘉靖《宁德县志》卷四。
作品
《棋盘仙迹》 唐山绝顶棋盘石，戏局流傅名自昔。仇勒细间白发翁，云是仙人曾对弈。 苔封石灯不敢多，竹引清风时拂试。个中黑白子不留，想是仙童为收拾。 又不闻樵采之人王子质，邂逅仙人执手谈，赢轮未决藏机密。贫看柯烂不知时， 少憩山中方七日。谁识囊中日月长，归来尘世无相识。 《双柱擎天》 白鹤岧岖枕江曲，接岫连峰衍林麓。石堂峻峭万山雄，拥翟亭亭多乔木。 双撑石柱峙东南，势力擎天名不俗。钟英特产栋梁材，不随簪缨美如玉。 左接蓬莱右洞天，峰前水带萦九曲。依然纪出武陵源，拟就峰傍新卜筑。 鹤归错认华表存，应笑世人枉追逐。 《岳王墓》 妖星隳地芒角赤，龙剑悲吼风萧瑟。中原王气挽不回，将军一死鸿毛掷。 秦空小儿真戏剧，播弄造化摇枢极。指雌为亲忠且逆，双手上遮天眼碧。 九重茫茫隔天日，无由下烛臣愚直。臣愚万死不足惜，国耻未湔独愤激。 古坟埋冤血空沥，西风年年土花蚀。我恐精忠埋不得，白日英魂土中泣。 请将衰骨斲苔痕，献作吾皇补天石。 《蓬莱飞峰》 海上神仙名自昔，来去随潮无定迹。天人俯鉴念虚浮，六邦顶戴穷神力。 群仙贝尔蕊珠宫，多种瑶芳琼草碧。依然根著不坚牢，飞入石堂作南壁。 螺纹蛎迹石龙存，云气随潮时雨湿。仙风飒爽生羽翰，招纳霓裳羽衣客。 试等绝顶望五湖，高楼洞天才咫尺。摇炉灰冷多等真，九转丹成人未识。 云间鹤迹托来篇，王郑真人久相忆。 《翠屏霁雪》 寒林静对屏翠屏，六花庄点风景清。四川簇簇琼瑶树，恍然照映之兰庭。 寒生晴光色烁烁，含辉照耀银海明。岣岩石化昆山玉，负喧猿猱出深谷。 可耿不老出白头，梅萼藏春暗香馥。紫阳留识歌翠寒，中有玉人在其间。 道傅前圣发未发，教开来学难亦难。豁然胸次冰雪释，白照红日上圃圃。 《沁园春》（寿南窗叶知录） 望紫云翁，启明在东，长庚在西。但空有寸心，荆州江汉，未能百里，弱水沙黎。菊底秋深，樵边信至，一曲阳春草木知。长吟咏，觉声如韩操，骨似陶诗。 不应鬓发能稀。七十寿强如六十耆。想高谈倾坐，风斯下矣，微乱漱物，清且涟漪。谩说翁，休夸淇叟，用舍行藏各有时。真修养，有近思家学，字字参芝。
