脱脱姓资料
蒙古族姓氏。回族、蒙古族、汉化族，同为一宗；另一宗为汉族。 “脱”姓在历史上有很多来源，其中最大的一支源于元代官拜御史大夫、中书右丞相、爵封郑王，主修宋、辽、金三史的脱脱（1314－1355年）。
“脱”姓在历史上有很多来源，其中最大的一支源于元代官拜御史大夫、中书右丞相、爵封郑王，主修宋、辽、金三史的脱脱（1314－1355年）。家喻户晓的包青天的故事，最早就是脱脱所写。据辽宁《脱氏宗谱》称：“脱脱为始祖，始祖之伯父伯颜公，父马扎儿台公均为元朝宰相，相传至今已二十余世矣……”
地理分布
现行较罕见姓氏。今陕西之岐山县（有村名曰脱家塬村），上海之松江，黑龙江之嫩江县，辽宁之清原，山东之青州、昌乐、龙口，山西之太原、大同、长治，甘肃之永登、泾川、庆阳，河北之新河等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载，归“入声”部。
其源不一：1）〈 中国古今姓氏辞典〉引注〈纂要〉云：湖州（按：即今浙江吴兴）有脱姓。
2）为蒙古姓名所改。〈续通志·氏族略·总论·赐氏〉载：明赐元人姓名：托克托博罗早脱顺。
永登连城的鲁土司是甘、青地区影响较大的土司
鲁、火、脱姓同宗
鲁氏家族统治永登及周边地区长达560多年，家族繁荣，人口众多。永登连城的鲁土司是甘、青地区影响较大的土司。现在永登大多数鲁姓为其后裔，永登另一部分鲁姓为汉姓，明、清时期由中原迁来。
脱欢之弟脱赤，明灭元时死于臣节。脱欢之子火石原跟随脱赤，脱赤死后，火石仍坚持抗明，最终被明朝所擒，族人尽降，被安置在金陵南桥石梯街。明洪武十三年，火石之子包丹公被迁至红城堡授百户职，从此以“火”为姓。
至于脱赤之后为何姓火，据《火氏宗谱》解释为：其一，脱赤之族世袭南蛮，取南方丙丁“火”之义；其二：因赤字有火之象。
脱赤死后，为纪念忠烈脱赤，火姓中的一支以“脱”为姓。脱姓祖地在红城脱家庄，火姓分布在七山、民乐等地。因此，永登的鲁、火、脱都是同宗，相互从不联姻结亲。
名人
据沈阳脱氏家谱所记，沈阳脱姓的回族人家，是元朝脱脱丞相的后代。从14世纪初叶就东来至沈定居了。现在沈阳的铁氏家族是"明清官宦之家"的后代。据传，明初惠帝建文年间（公元1399年）先祖铁铉，邓县（今河南省邓县）人。明太祖朱元璋卒，燕王（朱棣，朱元璋第四子，即后来的成祖）与建文帝朱允炆（朱元璋之孙）争夺帝位。铁铉当时为山东参政，效忠惠帝，坚守济南，屡败燕兵。及燕王即帝位，铁铉兵败被杀。其族人逃难于山海关外，隐居于锦西郎君洞，明末清初迁居沈阳，有6人为官。
考据
脱氏原为蒙古蔑儿吉辩氏，祖籍大都顺州归化城”。但是，据《赛典赤家谱》记载，伯颜及脱脱皆赛典赤之孙，何来“蒙古蔑儿吉辩氏”一说？在赛氏家谱中，脱脱被害一节，除加害人（左丞相哈麻）和被害人的官职左丞相、右丞相“左右颠倒”外，其余皆比《元史》中的记载更为详细、完备。由此看来，脱脱的“蒙古蔑儿吉辩氏”可能与后人躲避迫害有关。另外，元朝“四大汗国”的建立，吞并了许多亚欧地区的伊斯兰教国家（民族），其许多汗国里的伊斯兰人都应是“蒙古国”和“蒙古籍”人，而不应是“族”。脱脱亦应是“国（籍）”与“族”之误。回族中的脱姓，元代还有中书丞相康里脱脱（康里乃是原苏联境内乌拉尔河以东至咸海东北的突厥部落名，脱脱应是本名），其子脱烈为太府太监。此外还有脱罗贴木尔（镇守镇江上万户府达鲁花赤）、脱颖（抚州路；临川县丞）、脱欢察儿（两浙盐运同知）、脱脱木儿（房山县达鲁花赤）以及随元世祖征讨阿里不哥、李擅的将领脱密刺温等。在明朝，归附回回脱纲（杭州前卫都指挥佥事），其子也随父姓取名脱英。脱姓回族主要分布在中国东北地区。
