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起源

伊姓主要源自:姒姓。

伊姓第一个渊源:源于伊祁氏,出自远古帝王唐尧,属于以居邑名称为氏。

相传,古帝唐尧生于伊祁山(今河北顺平),他出生时,寄养于伊侯长孺家,因此称他为伊祁氏,其后裔子孙便以伊为姓氏,世代相传至今。

另有一说,尧帝出生在伊水边,为了纪念他的出生地,所以姓伊,在尧的后代中,有人就继承了伊氏,世代相传至今。

伊姓第二个渊源:源于姒姓,出自商朝大臣伊尹之后,属于以居邑名称为氏。

商王朝的开国贤臣伊尹,姒姓,是夏禹的后代。他曾居于伊川(今河南伊川),因此以其居住地伊水为姓氏。伊尹后来辅佐成汤战败夏桀,灭了夏王朝,建立了奴隶制的商王朝。

伊尹,名挚,是有莘人(今山东曹县)。著名夏末商初政治家、军事谋略家。据史籍《元和姓纂》记载,伊尹生有儿子伊陟,成为伊氏的始祖。该支伊氏一族最早成望于陈留郡,即今河南省的开封市。

伊姓第三个渊源:源于官位,出自西周时期官吏伊耆,属于以官职称谓为氏。

伊耆,是西周时期隶属于秋官府司管辖的一种官位,专职主管农政,即原先的神农氏之职,相当于今天的农业部部长。

这在典籍《周礼·秋官》中有记载:“伊耆,古王者号。后王识伊耆氏之旧德,而以名官。”

在伊耆的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称伊耆氏,后省文简化为单姓伊氏,世代相传至今。

伊姓第四个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓跋部,属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载:南北朝时期,鲜卑族部大可汗拓跋邻(北魏献帝拓跋弘),以其六弟为伊娄氏,建伊娄部,为鲜卑民族中显赫的贵族部落氏族。

在北魏孝文帝拓跋宏于太和十七~二十年(公元493~496年)将都城从平城(今山西大同)迁于洛阳,入主中原后,大力强化推行汉化改革政策,将伊娄氏分改为两支汉字单姓:一支为娄氏,一支为伊氏。

该支鲜卑伊氏族人,后逐渐融合于汉族之中,世代相传至今。

伊姓第五个渊源:源于回族,属于汉化改姓为氏。

据典籍《回教民族说》中的记载:“伊司马仪之后裔姓伊”。

回族伊氏,实际上最早主要是取自伊斯兰教圣人“伊布拉欣”(Ibrahim)名字首音的谐音汉字,又称“易卜拉欣”、“亚伯拉罕”。伊布拉欣与阿丹、努哈、穆萨、尔撒和穆罕默德并称为安拉的六大使者,系犹太教和基督教推崇的圣人和希伯来人的祖先。许多在中国的伊斯兰教教徒皆以其名字为汉化姓氏,世代相传至今。

另外,在回族伊氏家族中,也有来自清朝时期改氏的,如清朝内务府大臣密咱按布,就是回族人,他曾请旨改姓为伊氏并得到恩准,其后裔子孙成为回族伊氏的另一支。

伊氏回族主要分布在北京、天津等地。

伊姓第六个渊源:源于鄂伦春族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《鄂伦春族自治旗志》记载:

鄂伦春族阿其格查依尔氏,满语为Acigecalr Hala,该氏族有两个分支,即伊格吉依尔氏、嘎格达伊尔氏这两支,后多冠汉姓为伊氏、阿氏等。

伊姓第七个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

⑴.蒙古族拜都氏,世居叶赫(今吉林梨树)等地。后有满族引为姓氏者,满语为Baidu Hala。清朝中叶以后冠汉姓为白氏、伊氏。

⑵.蒙古族纳伊氏,世居呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)。后有满族引为姓氏者,满语为Nayi Hala。所冠汉姓即为伊氏。

⑶.蒙古族伊图默氏,亦称伊图玛氏,世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者,满语为Itumo Hala。所冠汉姓多为伊氏。

⑷.蒙古族伊勒们氏,世居敖汉(今内蒙古赤峰市敖汉旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Ilmen Hala。所冠汉姓即为伊氏。

⑸.蒙古族伊尔佳氏,亦称伊佳氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Irgiya Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为伊氏。

⑹.蒙古族岳诺特氏,亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏,世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Yonot Hala。清朝中叶以后冠汉姓为伊氏、阎氏、门氏等。

伊姓第八个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿》、《满族的社会组织》等记载:

⑴.满族楚库勒氏,亦称车勒库勒氏、褚库尔氏、车克里氏,以地为氏,满语为Cukule Hala,世居楚库勒(今黑龙江黑河江北俄罗斯境内褚库尔村),后多冠汉姓为伊氏、楚氏、金氏。

⑵.满族伊伯氏,满语为Ibe Hala,汉义“前进”,世居宁古塔(今黑龙江宁安),后多冠汉姓为伊氏、钱氏等。

⑶.满族嘉穆湖觉罗氏,亦称嘉穆呼氏,实为伊尔根觉罗氏居住在嘉穆瑚城的族人(今黑龙江宁安),以地为氏,满语为Giyamhugiolo Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为伊氏。

⑷.满族伊喇氏,亦称伊拉喇氏,源出金国时期女真移喇部,即辽国契丹族国姓耶律氏部族,满语为Ilan Hala,汉义“三”,世居三姓(今黑龙江依兰),是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为伊氏、刘氏、王氏、肖氏、萧氏、李氏、黄氏、白氏等。

⑸.满族伊穆氏,满语为Imu Hala,世居红云堡(今辽宁沈阳西部五十公里处),所冠汉姓即为伊氏。

⑹.满族伊苏氏,源出金国时期女真移室部,以姓为氏,满语为Isu Hala,汉义“素面青缎”,世居苏瓦蜒沟(今吉林双阳),是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为伊氏、苏氏等。

⑺.满族伊尔哈氏,满语为Irha Hala,汉义“彩色绸缎条”,这是满族的脱谱姓氏之一,今北京市有此姓,后多冠汉姓为伊氏、尔氏等。

⑻.满族伊库鲁氏,满语为Ikulu Hala,世居诺罗(今黑龙江饶河),清朝中叶以后所冠汉姓为伊氏。

⑼.满族伊穆图氏,满语为Imutu Hala,世居地待考,后多冠汉姓为伊氏。

⑽.满族伊克得里氏,满语为Ikderi Hala,据史籍记载,满族姓氏,世居黑龙江流域,属于尼马察女真,后多冠汉姓为伊氏。

⑾.满族岳察氏,亦称伊察氏、绕缠氏,满语为Yoca Hala,汉义“痒”,世居胡什塔(今内蒙古锡林郭勒盟南部),后多冠汉姓为伊氏、岳氏等。

⑿.满族伊麻斯氏,满语为Imaci Hala,汉义“鱼”,为非常古老的满洲部族,人数很少,有四个分支,清朝晚期多冠汉姓为伊氏、于氏等。

伊姓第九个渊源:源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《黑龙江志稿》记载:

锡伯族伊拉哩氏,亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏,世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江流域等地。后有满族引为姓氏者,满语为Ilari Hala,汉义“开”。

清朝中叶以后,锡伯族、满族伊拉哩氏多冠汉姓为伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。

伊姓起源于河南伊水流域,早期在中原地区活动,汉唐时在今山东、山西均有伊氏踪迹,以陈留郡(今河南开封)为郡望。宋代以来,在今山东、安徽、河北、天津、北京、江苏、福建、广东、云南及东北地区均有伊氏分布。如今伊姓虽然人口不多,但分布极广,尤以河北为多。目前伊姓人口没有进入全国前三百位。

1、陈留:秦始皇置陈留县,汉代改置陈留郡。在今河南省开封地区。

2、河南郡:汉高帝置郡。在今河南省洛阳市一带。

3、山阳郡:西汉时的山阳郡在今山东省金乡县一带;东晋时的山阳 郡在今江苏省淮安一带。

“任圣堂”(任,信也):伊尹相汤,伐桀救民,以天下为己

任。孟子称他是“圣之任者也”(圣人中最讲信的。把解放天下为自己的 事)。郡望:《郡望百家姓》中有记载云:伊氏望出陈留郡。《姓氏考略》 中记载:望出陈留、河南、山阳。

一、

现行较罕见姓氏。今北京、上海之松江、天津之武清、山东之平度及东平、山西之太原、云南之河口等地均有分布。汉、满、朝鲜、锡伯、纳西等多个民族皆有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》据《三辅旧事》注云:“尧初生,依伊侯长孺,因以为氏。”郑樵亦云:“(伊),即伊祁氏之后也。”

2、《姓氏考略》又据《姓谱》注云:“有莘氏女采桑伊川,故伊尹以邑为氏。”望出陈留、河南、山阳。

3、或为鲜卑姓所改。郑樵注云:“伊娄氏改为伊氏。”《姓氏考略》据《魏书·官氏志》亦注:“拓跋邻以次弟为伊娄氏,后改为伊氏。”

4、清代高丽族亦有伊姓。原籍无考。《清通志·氏族略》有载。

5、锡伯族、满族之伊姓,皆为伊拉哩氏所改。后或取其首音谐以汉字“伊”而为单姓。见《中国人的姓名·锡伯族》及刘庆华《满族姓氏录》。

二、

伊姓分布:分布很广,但人口不多。尤以河北多此姓,约占全国汉族伊姓人口39%。

伊姓起源:

1、古伊国,炎帝裔尧之母家,侯国,自伊徙耆,又为伊耆氏,见《路史》。帝尧伊祁氏之后有伊氏。伊祁山在河北完县西,尧住此山,后因作氏,见《寰宇记》。

2、有莘氏女采桑伊川,得婴儿于空桑之中,即伊尹也,后居伊水(在今河南蒿县),以地为氏,见《风俗通》。

3、汉时匈奴人姓。汉元狩四年,伊即轩来降,封众利侯。

4、河南伊氏,鲜卑人,其先与魏主同源。北魏献帝以弟为伊娄氏,后改为伊氏,见《魏书·官氏志》。

5、清高丽人姓。

6、清满洲八旗姓伊拉齐氏、伊拉哩氏等后有改为伊氏者。今满族姓。

7、台湾土著、土、回、蒙古、锡伯等民族均有此姓。

伊姓名人:

伊尹,名挚,又名阿衡,汤时贤相。

郡望:山阳、陈留、河南。

历史名人

伊姓古代名人

伊尹商朝,宰相。

伊陟商朝,商帝太戊时为相。伊尹之子。与臣扈、巫咸共辅太戊治国。

伊籍三国,字機伯,兗州山陽人,三國時期蜀漢官員。年少時便依附於同鄉劉表。後升任為昭文將軍,並與諸葛亮、法正、劉巴、李嚴共同編制《蜀科》,《蜀科》體制由此五人所定。

伊馥北朝,代人。北魏将领。

伊盆生北朝,北魏将领。馛孙。

伊慎唐朝(?-811),兖州人,将领。

伊广唐朝,大臣。中和年间为忻州刺史,以天下大乱,乃归心李克用。曾任汾州刺史。常参与谋划军略,交接诸藩,号为称职。累迁至检校司徒。乾宁年间从征刘仁恭,阵亡于成安寨。

伊桑阿清朝(1638-1703),清臣。伊尔根觉罗氏,满洲正黄旗人。顺治进士,授礼部主事,累擢内阁学士。康熙十四年(1675),迁礼部侍郎,擢工部尚书、户部尚书。时三藩叛乱,因吴三桂踞湖南,命他先后赴江南和茶陵督治战舰,为平叛作准备。后俄罗斯犯边,又奉往宁古塔造船。历兵、礼二部尚书。二十七年,拜文华殿大学士兼吏部尚书。充三朝国史总裁,《平定朔漠方略》总裁。黄河决,又奉令勘视河工。因淮扬水灾,疏请蠲免次年田赋。入阁十五。康熙四十二年卒。谥文端。

伊秉绶清朝(1751-1815),清书法家。字组似、墨卿,号默庵。福建宁化人。曾任刑部主事、迁员外郎、惠州知府、扬州知府。工诗文,善书法,长于隶、楷、行、草,隶书初学桂馥,后专宗汉隶,并融篆书笔意于隶书,其书间架博大,笔法质朴浑厚,气势雄强。行草书取法王羲之、李东阳、颜真卿,笔致凝炼有力。著《留春草堂集》。

郡望

1、陈留:秦始皇置陈留县,汉代改置陈留郡。在今河南省开封地区。

2、河南郡:汉高帝置郡。在今河南省洛阳市一带。

3、山阳郡:西汉时的山阳郡在今山东省金乡县一带;东晋时的山阳 郡在今江苏省淮安一带。

“任圣堂”(任,信也):伊尹相汤,伐桀救民,以天下为己

任。孟子称他是“圣之任者也”(圣人中最讲信的。把解放天下为自己的 事)。郡望:《郡望百家姓》中有记载云:伊氏望出陈留郡。《姓氏考略》 中记载:望出陈留、河南、山阳。

一、

现行较罕见姓氏。今北京、上海之松江、天津之武清、山东之平度及东平、山西之太原、云南之河口等地均有分布。汉、满、朝鲜、锡伯、纳西等多个民族皆有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》据《三辅旧事》注云:“尧初生,依伊侯长孺,因以为氏。”郑樵亦云:“(伊),即伊祁氏之后也。”

2、《姓氏考略》又据《姓谱》注云:“有莘氏女采桑伊川,故伊尹以邑为氏。”望出陈留、河南、山阳。

3、或为鲜卑姓所改。郑樵注云:“伊娄氏改为伊氏。”《姓氏考略》据《魏书·官氏志》亦注:“拓跋邻以次弟为伊娄氏,后改为伊氏。”

4、清代高丽族亦有伊姓。原籍无考。《清通志·氏族略》有载。

5、锡伯族、满族之伊姓,皆为伊拉哩氏所改。后或取其首音谐以汉字“伊”而为单姓。见《中国人的姓名·锡伯族》及刘庆华《满族姓氏录》。

二、

伊姓分布:分布很广,但人口不多。尤以河北多此姓,约占全国汉族伊姓人口39%。

伊姓起源:

1、古伊国,炎帝裔尧之母家,侯国,自伊徙耆,又为伊耆氏,见《路史》。帝尧伊祁氏之后有伊氏。伊祁山在河北完县西,尧住此山,后因作氏,见《寰宇记》。

2、有莘氏女采桑伊川,得婴儿于空桑之中,即伊尹也,后居伊水(在今河南蒿县),以地为氏,见《风俗通》。

3、汉时匈奴人姓。汉元狩四年,伊即轩来降,封众利侯。

4、河南伊氏,鲜卑人,其先与魏主同源。北魏献帝以弟为伊娄氏,后改为伊氏,见《魏书·官氏志》。

5、清高丽人姓。

6、清满洲八旗姓伊拉齐氏、伊拉哩氏等后有改为伊氏者。今满族姓。

7、台湾土著、土、回、蒙古、锡伯等民族均有此姓。

伊姓名人:

伊尹,名挚,又名阿衡,汤时贤相。

郡望:山阳、陈留、河南。

姓氏源流

一、

现行较罕见姓氏。今北京、上海之松江、天津之武清、山东之平度及东平、山西之太原、云南之河口等地均有分布。汉、满、朝鲜、锡伯、纳西等多个民族皆有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》据《三辅旧事》注云:“尧初生,依伊侯长孺,因以为氏。”郑樵亦云:“(伊),即伊祁氏之后也。”

2、《姓氏考略》又据《姓谱》注云:“有莘氏女采桑伊川,故伊尹以邑为氏。”望出陈留、河南、山阳。

3、或为鲜卑姓所改。郑樵注云:“伊娄氏改为伊氏。”《姓氏考略》据《魏书·官氏志》亦注:“拓跋邻以次弟为伊娄氏,后改为伊氏。”

4、清代高丽族亦有伊姓。原籍无考。《清通志·氏族略》有载。

5、锡伯族、满族之伊姓,皆为伊拉哩氏所改。后或取其首音谐以汉字“伊”而为单姓。见《中国人的姓名·锡伯族》及刘庆华《满族姓氏录》。

二、

伊姓分布:分布很广,但人口不多。尤以河北多此姓,约占全国汉族伊姓人口39%。

伊姓起源:

1、古伊国,炎帝裔尧之母家,侯国,自伊徙耆,又为伊耆氏,见《路史》。帝尧伊祁氏之后有伊氏。伊祁山在河北完县西,尧住此山,后因作氏,见《寰宇记》。

2、有莘氏女采桑伊川,得婴儿于空桑之中,即伊尹也,后居伊水(在今河南蒿县),以地为氏,见《风俗通》。

3、汉时匈奴人姓。汉元狩四年,伊即轩来降,封众利侯。

4、河南伊氏,鲜卑人,其先与魏主同源。北魏献帝以弟为伊娄氏,后改为伊氏,见《魏书·官氏志》。

5、清高丽人姓。

6、清满洲八旗姓伊拉齐氏、伊拉哩氏等后有改为伊氏者。今满族姓。

7、台湾土著、土、回、蒙古、锡伯等民族均有此姓。

伊姓名人:

伊尹,名挚,又名阿衡,汤时贤相。

郡望:山阳、陈留、河南。

堂号

“任圣堂”(任,信也):伊尹相汤,伐桀救民,以天下为己

任。孟子称他是“圣之任者也”(圣人中最讲信的。把解放天下为自己的 事)。郡望:《郡望百家姓》中有记载云:伊氏望出陈留郡。《姓氏考略》 中记载:望出陈留、河南、山阳。

一、

现行较罕见姓氏。今北京、上海之松江、天津之武清、山东之平度及东平、山西之太原、云南之河口等地均有分布。汉、满、朝鲜、锡伯、纳西等多个民族皆有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》据《三辅旧事》注云:“尧初生,依伊侯长孺,因以为氏。”郑樵亦云:“(伊),即伊祁氏之后也。”

2、《姓氏考略》又据《姓谱》注云:“有莘氏女采桑伊川,故伊尹以邑为氏。”望出陈留、河南、山阳。

3、或为鲜卑姓所改。郑樵注云:“伊娄氏改为伊氏。”《姓氏考略》据《魏书·官氏志》亦注:“拓跋邻以次弟为伊娄氏,后改为伊氏。”

4、清代高丽族亦有伊姓。原籍无考。《清通志·氏族略》有载。

5、锡伯族、满族之伊姓,皆为伊拉哩氏所改。后或取其首音谐以汉字“伊”而为单姓。见《中国人的姓名·锡伯族》及刘庆华《满族姓氏录》。

二、

伊姓分布:分布很广,但人口不多。尤以河北多此姓,约占全国汉族伊姓人口39%。

伊姓起源:

1、古伊国,炎帝裔尧之母家,侯国,自伊徙耆,又为伊耆氏,见《路史》。帝尧伊祁氏之后有伊氏。伊祁山在河北完县西,尧住此山,后因作氏,见《寰宇记》。

2、有莘氏女采桑伊川,得婴儿于空桑之中,即伊尹也,后居伊水(在今河南蒿县),以地为氏,见《风俗通》。

3、汉时匈奴人姓。汉元狩四年,伊即轩来降,封众利侯。

4、河南伊氏,鲜卑人,其先与魏主同源。北魏献帝以弟为伊娄氏,后改为伊氏,见《魏书·官氏志》。

5、清高丽人姓。

6、清满洲八旗姓伊拉齐氏、伊拉哩氏等后有改为伊氏者。今满族姓。

7、台湾土著、土、回、蒙古、锡伯等民族均有此姓。

伊姓名人:

伊尹,名挚,又名阿衡,汤时贤相。

郡望:山阳、陈留、河南。

伊姓男孩取名

伊洪迅伊关言伊信墨伊盛迅伊伟恒伊礼荣伊杰凯伊航泽伊培踊伊良颖伊嘉锋伊晓柱伊远辉伊富仁伊博兴伊振烨伊震奎伊俊凡伊伊维伊博瑞伊巍程伊奇梁伊邦园伊溪赫伊东艺伊乐明伊弘庆伊浙蓄

伊杰公:杰:杰字男孩名,寓意卓越不凡,才华出众,前程似锦。 公:公字用作男孩名字,寓意光明磊落、公正无私,象征着男孩有担当、有责任感,能够成为社会的中坚力量。

伊瑞运:瑞:瑞字寓意着福泽深厚、祥瑞相伴,寓意男孩吉祥如意、安康成长。 运:运字用在男孩起名,寓意如龙得云,一帆风顺,鸿运当头。

伊家清:家:家字用作男孩起名,寓意温馨和谐,充满爱与关怀,象征着家庭和睦,幸福美满。 清:清字寓意着纯洁无瑕、高尚、品德清正的男孩,展现出男孩清新自然、光明磊落的品质。

伊品俊:品:品字起名寓意男孩有品质、品德、才华出众,如艺术品般精雕细琢,引人注目。 俊:俊字男孩名,寓意英俊潇洒,才华横溢,前程似锦。

伊培祺:培:培字用作男孩起名,寓意为深厚、稳健、有担当,如大地般给予孩子成长的力量。 祺:祺字男孩名,寓意吉祥如意,未来前程似锦。

伊姓女孩取名

伊傲秋伊艺梦伊圣奇伊芝文伊茵琳伊九奚伊音苓伊洁婉伊如雨伊慕蕊伊雅茜伊佳舜伊佳梅伊琬云伊依奕伊如玉伊娅兰伊欣歆伊春惠伊傲欣伊雨芹伊美荷伊青书伊艾茜伊山晁伊菲瑶伊若枫伊佩秀

伊香华:香:香字用在女孩起名,寓意温婉如花,清香四溢,美好如诗。 华:华字用在女孩起名,寓意如花般美丽,如华彩般绚烂。

伊怡娜:怡:怡字女孩起名,寓意快乐惬意,生活美满,和谐温馨。 娜:娜字用于女孩起名,寓意温婉娴熟、优雅大方,散发着迷人的气质。

伊夏筱:夏:夏字用在女孩起名,寓意如阳光般温暖明媚,充满生机与活力。 筱:筱字用于女孩起名,寓意着温婉娴熟、清雅秀气、淡雅脱俗。

伊芝晴:芝:芝字用在女孩起名,寓意如仙芝玉叶,清雅秀美,健康幸福。 晴:晴字女孩起名,寓意明媚开朗,阳光向上,生活美好。

伊一红:一:一字女孩名字,寓意独特简约,如珍珠落入碧波中,蕴含温润典雅之气。 红:红字女孩名字,寓意如火如荼,热情奔放,象征着美好的未来和无限可能。

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姓伊的诗人

伊用昌:一作伊梦昌。字里不详。唐末不仕,披羽褐为道士。历游山水,先后曾至两浙、江西、湖南等地。天祐十年(913)至抚州南城县。又入湖南马氏幕中。散诞放逸,不拘细谨,饮醉常行歌市中。时人称为伊风子。喜作《望江南》词,遇物即咏,皆有意旨。有异术,时人或目为神仙。事迹见《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》、《诗话总龟》卷四六引《雅言杂载》、卷四七引《青琐后集》、《十国春秋》卷七六。《全唐诗》存诗6首,断句2联,词1首,分别收于伊用昌、伊梦昌名下。

伊梦昌:伊梦昌,唐末不仕,披羽褐为道士,先后曾至两浙、江西、湖南等地。天佑十年(913)至抚州南城县。又人湖南马氏幕中。散诞放逸,不拘细谨,饮醉常行歌市中。时人称为伊风子。喜作《望江南》词,遇物即咏,皆有意旨。有异术,时人或目为神仙。

伊璠:生卒年、籍贯皆不详。初困场屋,赴举十年,方于懿宗咸通四年(863)登进士第。曾为泾阳县令。黄巢起兵,被俘,后逃出,与其家相失,夜至蓝关,为猛兽所搏食。事迹见《太平广记》卷一五八、《唐诗纪事》卷七〇。《全唐诗》存诗1首。

伊蕾:伊蕾,原名孙桂珍,1951年8月30日生于天津。毕业于中国作协鲁迅文学院,北京大学中文系作家班,1974年开始发表作品,1985年加入中国作家协会。

伊路:伊路,女,1956年生,福建人,诗人,国家一级舞台美术设计师。著有诗集《青春边缘》、《行程》,《看见》,《用了两个海》,《永远意犹未尽》。

伊沙:伊沙,当代著名诗人,作家,翻译家。原名吴文健。1966年5月19日生于中国四川省成都市,1989年毕业于北京师范大学中文系。现居陕西省西安市,任教于西安外国语大学中国语言文学学院。

  中国是世界上最早使用姓氏的国家,至今已有五千多年历史。中国姓氏庞杂繁多,据《中国姓氏大辞典》收录,从古至今各民族用汉字记录的姓氏多达2.4万个。这些姓氏在发展演变过程中,有的已消失于历史长河中,有的则经过世代传承延续下来,逐步形成目前在用的6000多个姓氏。

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