百家姓排名

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起源

仲姓主要源自:任姓、姬姓、子姓。

仲氏的公认祖先为仲子(名由,字子路,孔子的弟子)。济宁仲氏从第64代开始使用统一的辈份吉字,并逐渐向山东大部、江苏北部、河南、河北、安徽推广。

仲姓起源一

源于高辛氏,出自黄帝后裔高辛氏之臣仲堪、仲熊兄弟,属于以先贤名字为氏。

黄帝曾孙帝喾,姬姓,名夋,号高辛氏,为五帝之一。帝喾属下有八个具有才得之臣,号称“八元”,与颛顼属下的“八恺”齐名。“八元”是:伯奋、伯虎、仲堪、仲熊、叔献、叔豹、季仲、季狸,这八个人忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之八元。

在“八元”之中有仲堪、仲熊两兄弟,在其后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称仲氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。

仲姓起源二

源于任姓,是商王朝开国君主汤的佐相仲虺后代,属于以先祖名字为氏。

仲虺,任姓,名莱朱,奚仲十二代孙,是商汤属下贤相,与伊尹一起辅佐一代圣君商王汤。

在仲虺的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称仲氏。例如,周王朝的樊侯仲山甫,即其后裔。

仲姓起源三

源于姬姓,属于以先祖名、字或氏为姓。

①出自春秋时期郑国大夫祭仲之后,属于以先祖名字为氏。

祭仲,是春秋时期郑国卿大夫、政治家,他是郑庄公身边的著名权臣,史书上记载他“甚有宠于庄公,庄公使为卿。”

祭仲在郑国前后辅佐、扶立了五代国君,堪称春秋时期佐君最多的卿大夫之一。在祭仲的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称仲氏,世代相传至今。

②出自春秋时期鲁国公子庆父之后,属于以先祖字为氏。

春秋时期,鲁国有一位著名的大夫叫庆父,字共仲。因乱鲁而遭到贵族与国民的谴责,最后身败名裂。

在庆父死后,其后裔子孙中有因避仇而改以先祖字为姓氏,称仲孙氏,后省文简化为单姓仲氏、孙氏,世代相传至今。

③出自春秋末期卫国大夫仲由之后,属于以先祖名字为氏。

仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(今山东泗水泉林镇卞桥村),是孔子的得意门生,以政事见称,是孔门七十二贤弟子之一,史称仲子,位列十哲,世称先贤。

在仲由的后裔子孙中,有以先祖称号或名字为姓氏者,称仲氏,世代相传至今。

④出自春秋末期鲁国大夫公子彭生之后,属于以先祖氏为姓。

公子彭生,姬姓,叔仲氏,是鲁桓公庶子公子叔牙之孙,在公子彭生的后裔子孙中,多称叔仲氏,后有省文简化为单姓仲氏者,世代相传至今。

仲姓起源四

源于子姓,出自春秋时期宋国国君宋庄公之后,属于以先祖字为氏。

春秋时期,宋国国君宋元公有一个儿子名叫皇野,字子仲。在子仲的后裔子孙中,有以先祖字为姓氏者,称仲氏,世代相传至今。

历史分布与迁徙

宋朝时期,仲姓大约有3万3干人,约占全国人口的0.04%,排在大姓姓氏中第二百位以后。在全国分布主要于湖南、山东、河北、江苏、浙江等地,湖南为仲姓的第一大省,约占仲姓总人口的27%。明朝时期,仲姓大约有5万7干人,约占全国人口的0.06%,排在大姓姓氏中第一百八十位以后。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、河北、安徽、四川、河南等地,江苏为仲姓第一大省,大约占仲姓总人口的一半。

当代仲姓分布

当代仲姓的人口大约有35万,约占全国人口的0.027%,为第二百四十五位大姓姓氏。自宋朝至今1000年来,仲姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布目前主要集中于江苏、辽宁、山东、上海,这四省市的仲姓大约占仲姓总人口的59%,其次分布于陕西、黑龙江、河南、安徽、甘肃等地。江苏为仲姓第一大省,大约占仲姓总人口的40%以上。仲姓在人群中分布频率示意图表明:在苏沪皖、浙江大部、江西北端、湖北东北、河南东南、鲁辽大部、吉黑、内蒙古东部、陕西西南、甘宁大部、四川西部、青海东部、新疆西北,仲姓占当地人口的比例一般在0.03%以上,最高可达0.2%以上,其中江苏沭阳仲姓人口比例更高,以上地区覆盖面积约占国土总面积的32.2%,居住了大约77%的仲姓人群。

仲姓的望族居中山(今河南省登丰县西南)、乐安(今山东省广饶县)。据《郡望百家姓》中记载云:仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有记载云:仲姓望出乐安、中山。

乐安郡:东汉将原有的千乘郡改为乐安郡,相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。

中山郡:汉高帝置郡。在今河北省正定县。

乐安堂:以望立堂。

中山堂:以望立堂。

三善堂:分布于江苏赣榆、兴化、沭阳一带

东鲁堂:以望立堂。

一、zhòng

现行较罕见姓氏,今天津之武清、河北之尚义,山东之鱼台、平度、昌乐、平邑、东平,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之泾县,江西之宜丰,广东之吴川等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、郑樵注云:“高辛氏才子仲熊、仲堪之后。”

2、《姓氏考略》注云:“仲山甫之子孙以字为氏。”或当系出姬姓。

3、其又注:“出子姓。宋仲几之后。”

4、《中国古今姓氏辞典》注引《名贤氏族言行类稿》云:“仲虺为汤左相,子孙氏焉。”仲虺乃夏车正奚仲之子,故此当以名为氏,系出奚姓。

5、其又云“鲁桓公子庆父,子孙号仲孙,亦为仲氏。”春秋时鲁有仲由(《中国姓氏大全》以其为“晋”人),孔子弟子;东汉有仲光;唐代有仲子陵;宋代有仲宁;明代有仲统;清代有仲永檀,济宁人,乾隆时监察御史。

二、

仲姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.02%。尤以江苏、辽宁2省多此姓。2省仲姓约占全国汉族仲姓人数53%。

仲姓起源:

1、氏于字者,伯、仲、叔、季是也,见《风俗通》。又,高辛氏才子仲熊、仲堪之后,以字为氏。

2、夏时车正(官名,车官之长)奚仲之后,汤臣左相仲虺为其后也。邓名世认为有附会之疑。

3、周宣王卿士仲山甫之子孙,以字为氏。

4、系自子姓,春秋时宋庄公子之城,字仲子,生公孙师,师生江,为宋司马,遂以王父字为氏,仲几,仲佗为其子和孙。

5、春秋时鲁国公子庆父曰共仲,之后有仲孙氏、仲氏。一说,鲁国东门氏被遂,立襄公仲之子婴齐为仲氏,然其后无闻。

6、满、苗等民族均有此姓。

仲姓名人:

仲由,春秋时孔子弟子,卞人。

郡望:中山、乐安。

历史名人

仲姓古代名人

仲熊上古进名列“八元”的贤者。“八元”指当时位最有才德、最善于治事的人,即《左传》提及过的:伯奋、仲堪、伯献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、李里、忠肃共、懿、宣、惠、和,天下之民,谓之“八元”。仲堪、仲熊,是被舜帝举为“布王教于四方”的人。

仲虺曾作《仲虺之诰》,因而名垂青史。

仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,春秋时鲁国人(山东省平邑县钟村镇人,仲村镇因仲子故里而得名)。“孔门十哲之一,跟随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一。

仲并宋朝,宋代进士,官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。

仲大年宋朝,宋代良吏,淳熙中知内江,敷教宽平,人感德之。

仲兆琚清末民初,又名仲八,江苏省赣榆县(今连云港市赣榆区)仲官河村人。绿林好汉,劫富济贫,倾向革命。其事迹《海丰传》(已失传)上有记载。,此外,仲姓名人还有:唐代有太常博士仲子陵,宋代有天章阁侍制仲简、好学强记的仲并,明代有陕西按察使仲本,清有监察御史仲永檀等。

仲子陵唐代,儒学家、文学家,官至太常博士,著有《五服图》10卷。

仲永檀清朝,字襄溪,清朝进士,官至监察御史。

郡望

仲姓的望族居中山(今河南省登丰县西南)、乐安(今山东省广饶县)。据《郡望百家姓》中记载云:仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有记载云:仲姓望出乐安、中山。

乐安郡:东汉将原有的千乘郡改为乐安郡,相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。

中山郡:汉高帝置郡。在今河北省正定县。

乐安堂:以望立堂。

中山堂:以望立堂。

三善堂:分布于江苏赣榆、兴化、沭阳一带

东鲁堂:以望立堂。

一、zhòng

现行较罕见姓氏,今天津之武清、河北之尚义,山东之鱼台、平度、昌乐、平邑、东平,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之泾县,江西之宜丰,广东之吴川等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、郑樵注云:“高辛氏才子仲熊、仲堪之后。”

2、《姓氏考略》注云:“仲山甫之子孙以字为氏。”或当系出姬姓。

3、其又注:“出子姓。宋仲几之后。”

4、《中国古今姓氏辞典》注引《名贤氏族言行类稿》云:“仲虺为汤左相,子孙氏焉。”仲虺乃夏车正奚仲之子,故此当以名为氏,系出奚姓。

5、其又云“鲁桓公子庆父,子孙号仲孙,亦为仲氏。”春秋时鲁有仲由(《中国姓氏大全》以其为“晋”人),孔子弟子;东汉有仲光;唐代有仲子陵;宋代有仲宁;明代有仲统;清代有仲永檀,济宁人,乾隆时监察御史。

二、

仲姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.02%。尤以江苏、辽宁2省多此姓。2省仲姓约占全国汉族仲姓人数53%。

仲姓起源:

1、氏于字者,伯、仲、叔、季是也,见《风俗通》。又,高辛氏才子仲熊、仲堪之后,以字为氏。

2、夏时车正(官名,车官之长)奚仲之后,汤臣左相仲虺为其后也。邓名世认为有附会之疑。

3、周宣王卿士仲山甫之子孙,以字为氏。

4、系自子姓,春秋时宋庄公子之城,字仲子,生公孙师,师生江,为宋司马,遂以王父字为氏,仲几,仲佗为其子和孙。

5、春秋时鲁国公子庆父曰共仲,之后有仲孙氏、仲氏。一说,鲁国东门氏被遂,立襄公仲之子婴齐为仲氏,然其后无闻。

6、满、苗等民族均有此姓。

仲姓名人:

仲由,春秋时孔子弟子,卞人。

郡望:中山、乐安。

姓氏源流

一、zhòng

现行较罕见姓氏,今天津之武清、河北之尚义,山东之鱼台、平度、昌乐、平邑、东平,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之泾县,江西之宜丰,广东之吴川等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、郑樵注云:“高辛氏才子仲熊、仲堪之后。”

2、《姓氏考略》注云:“仲山甫之子孙以字为氏。”或当系出姬姓。

3、其又注:“出子姓。宋仲几之后。”

4、《中国古今姓氏辞典》注引《名贤氏族言行类稿》云:“仲虺为汤左相,子孙氏焉。”仲虺乃夏车正奚仲之子,故此当以名为氏,系出奚姓。

5、其又云“鲁桓公子庆父,子孙号仲孙,亦为仲氏。”春秋时鲁有仲由(《中国姓氏大全》以其为“晋”人),孔子弟子;东汉有仲光;唐代有仲子陵;宋代有仲宁;明代有仲统;清代有仲永檀,济宁人,乾隆时监察御史。

二、

仲姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.02%。尤以江苏、辽宁2省多此姓。2省仲姓约占全国汉族仲姓人数53%。

仲姓起源:

1、氏于字者,伯、仲、叔、季是也,见《风俗通》。又,高辛氏才子仲熊、仲堪之后,以字为氏。

2、夏时车正(官名,车官之长)奚仲之后,汤臣左相仲虺为其后也。邓名世认为有附会之疑。

3、周宣王卿士仲山甫之子孙,以字为氏。

4、系自子姓,春秋时宋庄公子之城,字仲子,生公孙师,师生江,为宋司马,遂以王父字为氏,仲几,仲佗为其子和孙。

5、春秋时鲁国公子庆父曰共仲,之后有仲孙氏、仲氏。一说,鲁国东门氏被遂,立襄公仲之子婴齐为仲氏,然其后无闻。

6、满、苗等民族均有此姓。

仲姓名人:

仲由,春秋时孔子弟子,卞人。

郡望:中山、乐安。

堂号

乐安堂:以望立堂。

中山堂:以望立堂。

三善堂:分布于江苏赣榆、兴化、沭阳一带

东鲁堂:以望立堂。

一、zhòng

现行较罕见姓氏,今天津之武清、河北之尚义,山东之鱼台、平度、昌乐、平邑、东平,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之泾县,江西之宜丰,广东之吴川等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、郑樵注云:“高辛氏才子仲熊、仲堪之后。”

2、《姓氏考略》注云:“仲山甫之子孙以字为氏。”或当系出姬姓。

3、其又注:“出子姓。宋仲几之后。”

4、《中国古今姓氏辞典》注引《名贤氏族言行类稿》云:“仲虺为汤左相,子孙氏焉。”仲虺乃夏车正奚仲之子,故此当以名为氏,系出奚姓。

5、其又云“鲁桓公子庆父,子孙号仲孙,亦为仲氏。”春秋时鲁有仲由(《中国姓氏大全》以其为“晋”人),孔子弟子;东汉有仲光;唐代有仲子陵;宋代有仲宁;明代有仲统;清代有仲永檀,济宁人,乾隆时监察御史。

二、

仲姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.02%。尤以江苏、辽宁2省多此姓。2省仲姓约占全国汉族仲姓人数53%。

仲姓起源:

1、氏于字者,伯、仲、叔、季是也,见《风俗通》。又,高辛氏才子仲熊、仲堪之后,以字为氏。

2、夏时车正(官名,车官之长)奚仲之后,汤臣左相仲虺为其后也。邓名世认为有附会之疑。

3、周宣王卿士仲山甫之子孙,以字为氏。

4、系自子姓,春秋时宋庄公子之城,字仲子,生公孙师,师生江,为宋司马,遂以王父字为氏,仲几,仲佗为其子和孙。

5、春秋时鲁国公子庆父曰共仲,之后有仲孙氏、仲氏。一说,鲁国东门氏被遂,立襄公仲之子婴齐为仲氏,然其后无闻。

6、满、苗等民族均有此姓。

仲姓名人:

仲由,春秋时孔子弟子,卞人。

郡望:中山、乐安。

仲姓男孩取名

仲洪迅仲关言仲信墨仲盛迅仲伟恒仲礼荣仲杰凯仲航泽仲培踊仲良颖仲嘉锋仲晓柱仲远辉仲富仁仲博兴仲振烨仲震奎仲俊凡仲伊维仲博瑞仲巍程仲奇梁仲邦园仲溪赫仲东艺仲乐明仲弘庆仲浙蓄

仲杰公:杰:杰字男孩名,寓意卓越不凡,才华出众,前程似锦。 公:公字用作男孩名字,寓意光明磊落、公正无私,象征着男孩有担当、有责任感,能够成为社会的中坚力量。

仲瑞运:瑞:瑞字寓意着福泽深厚、祥瑞相伴,寓意男孩吉祥如意、安康成长。 运:运字用在男孩起名,寓意如龙得云,一帆风顺,鸿运当头。

仲家清:家:家字用作男孩起名,寓意温馨和谐,充满爱与关怀,象征着家庭和睦,幸福美满。 清:清字寓意着纯洁无瑕、高尚、品德清正的男孩,展现出男孩清新自然、光明磊落的品质。

仲品俊:品:品字起名寓意男孩有品质、品德、才华出众,如艺术品般精雕细琢,引人注目。 俊:俊字男孩名,寓意英俊潇洒,才华横溢,前程似锦。

仲培祺:培:培字用作男孩起名,寓意为深厚、稳健、有担当,如大地般给予孩子成长的力量。 祺:祺字男孩名,寓意吉祥如意,未来前程似锦。

仲姓女孩取名

仲傲秋仲艺梦仲圣奇仲芝文仲茵琳仲九奚仲音苓仲洁婉仲如雨仲慕蕊仲雅茜仲佳舜仲佳梅仲琬云仲依奕仲如玉仲娅兰仲欣歆仲春惠仲傲欣仲雨芹仲美荷仲青书仲艾茜仲山晁仲菲瑶仲若枫仲佩秀

仲香华:香:香字用在女孩起名,寓意温婉如花,清香四溢,美好如诗。 华:华字用在女孩起名,寓意如花般美丽,如华彩般绚烂。

仲怡娜:怡:怡字女孩起名,寓意快乐惬意,生活美满,和谐温馨。 娜:娜字用于女孩起名,寓意温婉娴熟、优雅大方,散发着迷人的气质。

仲夏筱:夏:夏字用在女孩起名,寓意如阳光般温暖明媚,充满生机与活力。 筱:筱字用于女孩起名,寓意着温婉娴熟、清雅秀气、淡雅脱俗。

仲芝晴:芝:芝字用在女孩起名,寓意如仙芝玉叶,清雅秀美,健康幸福。 晴:晴字女孩起名,寓意明媚开朗,阳光向上,生活美好。

仲一红:一:一字女孩名字,寓意独特简约,如珍珠落入碧波中,蕴含温润典雅之气。 红:红字女孩名字,寓意如火如荼,热情奔放,象征着美好的未来和无限可能。

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姓仲的诗人

仲殊:北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

仲璋:暂无此诗人的简介,我们正在努力完善中。如您发现内容不准确或不完善,欢迎参与我们的修正。立即完善>>

仲并:约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。

仲讷:仲讷(九九九~一○五四),字朴翁,广济军定陶(今山东定陶西北)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士,授莫州防禦推官,改知大名府清平、邛州临溪县,通判解州。三迁为尚书屯田员外郎。皇祐五年(一○五三)十二月卒,年五十五。有《仲讷文集》二十卷(《秘书省续编到四库阙书目》卷一),已佚。事见《临川集》卷九四《尚书屯田员外郎仲君墓志铭》。今录诗二首。

仲子陵:仲子陵,著名儒学家文学家,擅长做赋,代表诗作《秦镜》。仲子陵活跃于中唐大历、贞元年间。幼年读书峨眉山神水阁,勤学励志,精研《礼记》等著作。仲子陵是当时巴蜀少有的儒学家兼文学家, 在学术及文学方面都有比较突出的成就。特别是对赋的创作, 在中唐的赋家中其创作数量可观, 对中晚唐律赋创作亦具有重要影响。他的赋作语言平易, 启晚唐律赋散化倾向的先声,而且律赋创作题材在前代的基础上有所突破和创新。仲子陵也是有唐一代著名的礼学家。

仲昂:仲昂,字明举。高宗绍兴中广汉(今四川广汉市)人(《宋诗纪事》卷五○)。 

  中国是世界上最早使用姓氏的国家,至今已有五千多年历史。中国姓氏庞杂繁多,据《中国姓氏大辞典》收录,从古至今各民族用汉字记录的姓氏多达2.4万个。这些姓氏在发展演变过程中,有的已消失于历史长河中,有的则经过世代传承延续下来,逐步形成目前在用的6000多个姓氏。

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