志字的意思

名词

(1) (形声。从心，士声。战国文字，从心之，之亦声。意为心愿所往。本义：志气，意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算)

(2) 同本义

志，意也。——《说文》

志，德义之府也。——《国语·晋语》

夫志，气之帅也。——《孟子》

在心为志。——《毛诗序》

思虑为志。——《春秋·说题辞》

志者，臧也。——《荀子·解蔽》

志者，欲之使也。——《鬼谷子·阴府》

诗言志，歌永言。——《书·舜典》

父在观其志。——《论语·学而》

燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

小子安知壮士志哉！——《后汉书·班超传》

又曰“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。——宋· 司马光《训俭示康》

身将老寂寞，志欲死闲暇。——唐· 韩愈《县斋有怀》

(3) 又如：志志诚诚(真心实意)；志局(意志和器量)；志干(意志坚强)；志意(意志)；志坚如钢；有志者事竟成；志分(志向与才分)；志虑(志向思虑)；志抱(志向和抱负)；志尚(志向；理想)；志况(志趣)；志好(志趣好尚)；志略(志气谋略)；志局(志气器量)；志介(志气和节操)；志高气扬(志气高昂而自得)

(4) 记事的文章 。如：风土志；志乘(志书)

(5) 心情

志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》

(6) 又如：志情(心情)；志意(志愿；思想；精神)；志识(思想意识；见解)；志度(气度)；志思(情志，怀抱)

(7) 神志

罔兮不乐，怅然失志。——《神女赋》

(8) 通“帜”。旗帜

卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》

沛公以周昌为职志。——《史记·张丞相传》。索隐：“志，旗帜也。”

不用麾志，举矛为行伍。——《华阳国志》

(9) 皮肤上生的班痕。后作“痣”

约左目重瞳子，腰有紫志。——《梁书》

动词

(1) 有志；立志；专心

吾十有五而志于学。——《论语·为政》

(2) 又如：志于学(专心求学)；志道(有志于道)；志古(笃信古道)

(3) 记着

疆志而用命。——《国语·晋语七》

一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》

博闻彊志。(知识广博，记诵的事多。闻，学识。彊，同“强”。志，记。)——《史记·屈原贾生列传》

(4) 又如：永志不忘

(5) 向慕

老生惜岁月，烈士志功名。——陆游《感秋》

(6) 记载，记录

《齐谐》者，志怪者也。——《庄子·逍遥游》。释文：“志，记也。”

掌天星，以志星辰日月之变动。——《周礼·春官·保章氏》

就是张华的《博物志》，也不过志其一二。——《醒世恒言》

(7) 又如：志书(记事的书)；志乘(记载历史的书)；杂志

(8) 叙述

汝将行，盍志而子美德乎？——《荀子·尧问》

动词

(1) (形声。言形志声。本义：记忆)

(2) 同本义

誌，记誌也。——《说文新附》

誌，记也。——《字诂》

亮少警敏，博见图史，一经目辄志于心。——《新唐书》

(3) 又如：志而不忘(牢记心中，永远不会忘怀)

(4) 记录

太古之事灭矣，孰志之哉？——《列子》

(5) 又如：志异(记载奇异之事)；志怪(记载怪异之事)；志记(史书中的志和记)

(6) 做记号

既出，得其船，便扶向路，处处志之。——晋· 陶潜《桃花源记》

(7) 又

寻向所志。

名词

(1) 标记；记号

襄阳土俗，邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》

(2) 又如：志桩(刻有尺度的木桩)

(3) 记事的文章或书籍 。如：墓志；地方志；志表(墓表)；志铭(墓志名)

志【卯集上】【心部】 康熙筆画：7画，部外筆画：3画

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切，音鋕。《說文》从心之聲。志者，心之所之也。《論語》志於道。《詩序》在心爲志。

又《廣韻》意慕也。《儀禮·大射儀》不以樂志。《註》志者，意所擬度也。《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。《註》義，正事也。志，私意也。

又準志也。《書·盤庚》若射之有志。《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。

又章志也。《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。《疏》故爲盛禮，以章明志識也。

又本志也。《左傳·襄元年》謂之宋志。《註》言宋本志，在攻取彭城也。

又《左傳·昭二十五年》以制六志。《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。

又記也。與誌同。或作識。《周禮·春官》小史掌邦國之志。《前漢書》有十志。《師古曰》志，記也。積記其事也。《後漢·劉駿傳》博見彊志。

又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。

又箭鏃也。《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。

又叶眞而切，音支。《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。

说文解字注

（志）意也。从心㞢。㞢亦聲。按此篆小徐本無。大徐以意下曰志也補此爲十九文之一。原作从心之聲。今又增二字。依大徐次於此。志所以不錄者周禮保章氏注云。志古文識。葢古文有志無識。小篆乃有識字。保章注曰。志古文識。識、記也。哀公問注曰。志讀爲識。識、知也。今之識字、志韵與職韵分二解。而古不分二音。則二解義亦相通古文作志。則志者、記也、知也。惠定宇曰。論語賢者識其大者、蔡邕石經作志。多見而識之、白虎通作志。左傳曰以志吾過。又曰且曰志之。又曰歲聘以志業。又曰吾志其目也。尙書若射之有志。士喪禮志矢注云志猶擬也。今人分志向一字。識記一字。知識一字。古衹有一字一音。又旗幟亦卽用識字。則亦可用志字。詩序曰。詩者、志之所之也。在心爲志。發言爲詩。志之所之不能無言。故識从言。哀公問注云志讀爲識者、漢時志識已殊字也。許心部無志者、葢以其卽古文識而識下失載也。職吏切。一部。

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