字形对比：
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古同“鉴”。
鑬【備考·戌集】【金部】 康熙筆画：24画，部外筆画：16画
《龍龕》同鑑。
鑑【卷十四】【金部】
大盆也。一曰監諸，可以取明水於月。从金監聲。革懺切
（鑑）大盆也。盆者、盎也。凌人。春始治鑑。注云。鑑如甀、大口。以盛冰。置食物於中。以禦温氣。春而始治之。按鄭云如甀。醢人作醢云塗置甀中。則鑑如今之甕。許云大盆。則與鄭說不符。疑許說爲是。且字从金。必以金爲之也。从金。監聲。革懺切。八部。一曰鑑諸、逗。可㠯取朙水於月。鑑諸當作鑑方諸也。轉寫奪字耳。周禮司烜氏。以夫遂取明火於日。以鍳取明水於月。注。夫遂、陽遂也。鍳、鏡屬。取水者、世謂之方諸。淮南書。方諸見月則津而爲水。高注。方諸謂陰燧大蛤也。孰摩令
。月盛時以向月下則水生。以銅盤受之。下水數滴。高說與許、鄭異。考工記以鑒燧之齊併言。則鑑之爲鏡可知也。鄭云鏡屬。又注考工記云。鑒亦鏡也。詩云。我心匪鑒。毛傳曰。鑒所以察形。葢鏡主於照形。鑑主於取明水。本系二物。而鏡亦可名鑒。是以經典多用鑑字、少用鏡者。鑑亦叚監爲之。是以毛詩宜鑒於殷、大學作儀監。鄭箋詩云。以殷王賢愚爲鏡。注大學云。監視殷時之事。各依文爲說而已。尙書監字多有同鑒者。
[①]［jiàn］
［《廣韻》格懺切，去鑑，見。］
［《廣韻》古銜切，平銜，見。］
“濫5”的被通假字。亦作“鑒1”。亦作“鑬1”。
(1)古器名。形似大盆，有耳。青铜制，盛行于东周。或盛水，大的可作浴盆；或盛冰，用来冷藏食物。有时借为照影之用。
(2)指方诸。古代在月下承露取水的器具。亦称“鑑諸”、“鑑燧”。
(3)镜子。（1）多为青铜制成。有的刻有铭文，用以自戒。《庄子·德充符》：“鑑明則塵垢不止，止則不明也。”成玄英疏：“鑑，鏡也。”宋司马光《初见白发慨然感怀》诗：“留爲鑑中銘，晨夕思乾乾。”郑观应《盛世危言·西学》：“古云：臨鑑立影。”（2）即阳燧。铜或铜锡合金制成的向日取火的凹镜。宋宋祁《宋景文公笔记·杂说》：“鑑向日而火至，方諸向月而水至。”（3）古人衣带上的装饰物，一种小镜子。《左传·定公六年》：“昭公之難，君將以文之舒鼎，成之昭兆，定之鞶鑑；苟可以納之，擇用一焉。”杜预注：“鞶帶而以鏡爲飾也。今西方羌胡猶然，古之遺服。”一说一种玉饰。杨树达《积微居读书记·读〈左传·庄公〉》：“鑑以玉爲之也。”
(4)光，光泽。
(5)比喻
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